Вт 1 Авг 2023 - 23:22 автор 
Магические защитные ритуалы Ведьм (Пол Хасон.Искусство КОЛДОВСТВА).
Если Вы организуете шабаш ведьм, Вы должны также приготовить круглое металлическое блюдо, оловянное, медное, бронзовое или даже алюминивое, на котором просто вы¬гравирована или нарисована пятиконечная звезда или пентаграмма; оно используется,также и как церковный "дискос" под хлеб, пироги или соль во время встречи ведьмы на ритуальном празднике, празднуемом раз в три месяца. Его также ошибочно называют пентаграммой. Хотя Пентраграммой можно скорее назвать пентаграмму-диск или монету, изоораженную на рубашках маленьких тайных игральных карт Аркана Таро.
Пентаграмма берет свое начало непосредственно от Lia Fal из докельтского учения, но стечением времени приобрела кабалистическую окраску, хотя до сих пор в ней в значительной степени присутствует земной символизм. Как кабалистическое заклинание нужно рассматривать финальное "Heh"-конечное буквенное изображение высшего кабалистического слова Tetragrammaton," центра звезды". Оно всегда должно освящаться водой и огнем с взыванием к Hertha.
Однако, вернемся к прерванной теме. Повесив пентаграмму-талисман на шею, Вы должны начертить вокруг себя большой магический круг. В принципе он идентичен обычному кругу. В этом круге используются определенные заклинания наряду с обычной линией голубого цвета.
Перед очерчиванием круга удостоверьтесь, что с Вами все Ваши амулеты, которые потребуются во время Вашего бодрствования, включая Ваш magistellus. Во время проведения колдовского шабаша круг можно покинуть и войти снова без повреждения его эффективности. Но когда круг используется как средство магической защиты, это совершенно другой вопрос. Служа для этого, круг выполняет совсем другую функцию. Цель этого круга - отражение всех враждебных токов за пределы круга, а не концентрация энергии внутри.
Хочу пояснить еще раз: в данном случае круг изготавливается для рассеивания энергии, а не для фокусировки, когда он играет роль линзы фокусирующей энергию внутри круга. Итак, обдумайте тщательно, что Вам может понадобиться. Дополнительные одежду, подушку, сигареты, пищу и воду также забывать не следует. Убедитесь в том, что все это не только чистое, но и ритуально очищено огнем и водой, прежде чем Вы внесете его в круг.
Разметьте круг маскирующей тесьмой, как обычно, и начертите тройной крест из света ритуальным черным но¬жом. Затем, как обычно, ритуально очистите пол огнем и водой, используя Земной Ладан в своей кадильнице. Теперь в дополнение к размагничиванию почвы внутри круга, Вы должны расставить магическую охрану на все четыре стороны света.
Этот обряд магической охраны или стражей входил в христианскую практику веками, преобразовавшись в известное заклинание - Черный " Отче Наш":
" Четыре крюка в этом доме
для небесных ангелов.
Столб в середине - это Иисус Христос
в окружении Луки, Марка, Матфея, Иоанна,
Да будет бог в этом доме и во всем ,
что принадлежит нам"
Даже богобоязненный ребенок Викторианской эпохи знал охранную молитву:
" Матфей, Марк, Лука и Иоанн ! Благословите эту кровать, на которой я лежу. Архангелы и евангелисты здесь представляют христианизированных регентов четырех элементов мудрости: Михаил и Марк - огня; Рафаил и Иоанн - воздуха, Гавриил и Матфей
- воды; Уриэль и Лука - землю.
Однако, как ведьма, старайтесь обходить эти более поз¬дние нововведения, пользуясь символизмом старого стиля, а именно: четырьмя символическими сторожевыми башнями мира. Некоторые оккультисты черпают свои знания только в Розенкрусианизме Ордена алхимиков Золотой Зари XIX века, другие оккультисты обращаются к опыту Елизаветинского мага и доктора Джона Ди. Для ведьмы, однако, они являются прямым представлением четырех "замков" из докельтского учения, которые, как утверждается, стоят на четырех сторонах света. Каждый замок или сторожевая башня символизирует один из элементов: восточная - воздух и детство; южная
- огонь и юность; западная - воду и зрелость; северная - землю и старость.
Ведьмы иногда считают север "жилищем смерти", а сторожевая башня севера иногда известна как "стеклянный замок". Стекло является здесь символическим аналогом несокрушимого алмаза, и та обширная пучина смерти,через которую мы все должны пройти перед тем, как заново родиться в мир людей, называется "Землей за северным ветром". Это, конечно, является прямым отражением стеклянных башень эльфов. Ваши магические приспособления или "оружие" могут соответствовать различным башням, но мнения относительно их правильного предназначения значительно отличаются. Многие ведьмы склонны кабалистически идентифицировать прут с огнем, меч с воздухом, пентаграмму с Землей, чашу с водой. Чаша кажется единственной принадлежностью, предназначение которой ни у кого не вызывает сомнения. Представления об огненном мече, воздушном жезле более традиционны ( это иногда летящая стрела или копье). Чаша или котел ассоциируется с водой, а пентраграмма - с щитом земли. Они являются прямой аналогией с четырьмя магическими сокровищами докельтского учения, упомянутого раньше. В более позднем кельтском мифе они стали называться мечом Ну-ады, копьем Лью, котлом Геридуэна и камнем Фэла. Иногда говорят, что последний - ни что иное, как Ячменный Камень -затвердевшая ячменная лепешка, которая в настоящее время покоится под троном Короля Эдуарда в Вестминстерском Аббатстве.
Приводим способ вызывания Лордов или господствующих существ этих четырех сторожевых башен:
Поместите один из Ваших ритуальных светильников на восток, располагая его с внешней стороны границы круга и зажгите его; затем, беря жезл в обе руки, поднимите его над головой, закройте глаза, медленно и с полной силой пропойте ПРИЗЫВ к силам воздуха:
" Всезнающий Орел, Великий Правитель Бури, Шторма и Урагана, Владыка Небесного
Свода, Великий Принц Сил Воздуха,
Мы молим тебя: "Явись и храни этот круг
От всех опасностей, приходящих с Востока".
Когда Вы делаете это, представьте со всей возможной силой, что ветер с востока начинает дуть в Ваше лицо, постоянно усиливаясь по мере повторения Вашего заклинания. Подобным же образом добейтесь уверенности несмотря на то, что Ваши веки закрыты, что свет с востока начинает сиять в Ваше лицо. Почувствуйте отчетливо, что ветер усиливается и услышьте звук скрипящих ветвей на мировом дереве, это дерево знания, на которое Лорд Мудрости нанизал 9 штормовых но¬чей; услышьте биение могущественных крыльев. Все те, кто находится с Вами в круге (если они ведьмы) должны вызывать у себя те же образы и ощущения во время Вашего заклинания. Оставьте палочку, двигайтесь теперь по часовой стрелке к
югу, и зажгите там ритуальный светильник. Возьмите свой нож в руку и поднимите его высоко над головой. Делая это, вызывайте зрительный образ солнца над Вашей головой, пылающего с такой же интенсивностью,. как в середине лета. Внезапно представьте горящий шар, "огненный меч". Опаляющий удар молнии рассекает накаленный воздух по направлению к южной стороне Вашего круга, отвечая на призывы Вашего поднятого вверх колдовского лезвия.
Представьте, что столб раскаленного огня возник на границе круга. Отчетливо услышьте удар грома, когда Вы выкрикиваете, вызывая огненного хозяина. Почувствуйте тепло излучающееся от него, когда он становится на защиту на юге.
"О ты, Лев, Владыка Молний, Хозяин
Солнечного шара, Великий Принц сил Огня!
Приди, мы умоляем тебя, и
Храни этот круг
От всех опасностей, приходящих с юга." Снова все присутствующие должны приложить усилие, чтобы видеть и чувствовать то же, что и Вы.
Силы запада должны вызываться кубком с водой, представляющим здесь стихийную силу воды. Брызните несколько капель соленой воды из кубка к западу и, когда делаете это, представьте могучее стеклянно-зеленое море, начинающееся у Ваших ног. Над волнами низко висит полная луна. Почувствуйте холодный туман, поднимающийся от воды, и прислушайтесь к небольшим водоворотам и вихрям течений, плеску волн о берег:
"О ты, Змея Старости, Повелитель Пучин, Страж Горького Моря, Принц Сил воды,
Прийди - мы умоляем тебя и Храни этот круг от всех опасностей,Приходящих с запада.
В конце, ступая к северу, зажгите лампу и, беря в руку дискос - пентаграмму, а не пентаграмму защиты, которую Вы носите на груди, закройте глаза и бросьте на пол на запад, за пределы круга несколько крупинок соли с диска.
Пойте заклинания. Во время этого почувствуйте как земля начинает дрожать и качаться под ногами все сильнее и могущественней, увеличиваясь по силе и в конце громоподобного разрываясь на части, широко зияя йеред Вайи открыва¬ющимися безднами!
"Черный Бык Севера, Рогоносный, Темный Повелитель Гор и долин Принц Сил Земли, Прийди - мы умоляем тебя и храни этот круг от всех опасностей приходящих с севера.
Теперь вернитесь к центру круга и станьте лицом к востоку, широко расставив ноги, разведите руки в стороны и закройте глаза. Затем напойте запечатывающие слова: "Да будет так!" В это время зрительно вызывайте блестящее вращающееся колесо огня внутри своей собственной груди, выбрасывающего стрелы искрящегося света на все шесть направлений: к северу, югу, востоку, западу, вверх и вниз. Зрительно вызывая изображение таким образом, Вы должны стоять в особенной позе, с широко расставленными руками и ногами. Вы изображаете магическую пятиконечную звезду или пентаграмму. Это символически указывает на то, что внутри Вас четыре стихийные силы согласовываются по специальному принципу, так называемой алхимической квинтэссенции. Это святой центр или "ось колеса". Ваша нерушимая основа. Это часть Вас. Вы в этом месте можете также петь Еврейское слово могущества Ararital. Оно обозначает, что владыка един и не¬делим, исключителен, может принимать любые образы.
В конце ритуала Вы должны поместить Вашу мандрагору или alraun в северной части внутри круга с головой, направленной на север, в направлении скопления величайшей темноты. Теперь Вы можете расположиться на ночь, чтобы выдержать натиск магического заряда.
Если Вы организуете шабаш ведьм, Вы должны также приготовить круглое металлическое блюдо, оловянное, медное, бронзовое или даже алюминивое, на котором просто вы¬гравирована или нарисована пятиконечная звезда или пентаграмма; оно используется,также и как церковный "дискос" под хлеб, пироги или соль во время встречи ведьмы на ритуальном празднике, празднуемом раз в три месяца. Его также ошибочно называют пентаграммой. Хотя Пентраграммой можно скорее назвать пентаграмму-диск или монету, изоораженную на рубашках маленьких тайных игральных карт Аркана Таро.
Пентаграмма берет свое начало непосредственно от Lia Fal из докельтского учения, но стечением времени приобрела кабалистическую окраску, хотя до сих пор в ней в значительной степени присутствует земной символизм. Как кабалистическое заклинание нужно рассматривать финальное "Heh"-конечное буквенное изображение высшего кабалистического слова Tetragrammaton," центра звезды". Оно всегда должно освящаться водой и огнем с взыванием к Hertha.
Однако, вернемся к прерванной теме. Повесив пентаграмму-талисман на шею, Вы должны начертить вокруг себя большой магический круг. В принципе он идентичен обычному кругу. В этом круге используются определенные заклинания наряду с обычной линией голубого цвета.
Перед очерчиванием круга удостоверьтесь, что с Вами все Ваши амулеты, которые потребуются во время Вашего бодрствования, включая Ваш magistellus. Во время проведения колдовского шабаша круг можно покинуть и войти снова без повреждения его эффективности. Но когда круг используется как средство магической защиты, это совершенно другой вопрос. Служа для этого, круг выполняет совсем другую функцию. Цель этого круга - отражение всех враждебных токов за пределы круга, а не концентрация энергии внутри.
Хочу пояснить еще раз: в данном случае круг изготавливается для рассеивания энергии, а не для фокусировки, когда он играет роль линзы фокусирующей энергию внутри круга. Итак, обдумайте тщательно, что Вам может понадобиться. Дополнительные одежду, подушку, сигареты, пищу и воду также забывать не следует. Убедитесь в том, что все это не только чистое, но и ритуально очищено огнем и водой, прежде чем Вы внесете его в круг.
Разметьте круг маскирующей тесьмой, как обычно, и начертите тройной крест из света ритуальным черным но¬жом. Затем, как обычно, ритуально очистите пол огнем и водой, используя Земной Ладан в своей кадильнице. Теперь в дополнение к размагничиванию почвы внутри круга, Вы должны расставить магическую охрану на все четыре стороны света.
Этот обряд магической охраны или стражей входил в христианскую практику веками, преобразовавшись в известное заклинание - Черный " Отче Наш":
" Четыре крюка в этом доме
для небесных ангелов.
Столб в середине - это Иисус Христос
в окружении Луки, Марка, Матфея, Иоанна,
Да будет бог в этом доме и во всем ,
что принадлежит нам"
Даже богобоязненный ребенок Викторианской эпохи знал охранную молитву:
" Матфей, Марк, Лука и Иоанн ! Благословите эту кровать, на которой я лежу. Архангелы и евангелисты здесь представляют христианизированных регентов четырех элементов мудрости: Михаил и Марк - огня; Рафаил и Иоанн - воздуха, Гавриил и Матфей
- воды; Уриэль и Лука - землю.
Однако, как ведьма, старайтесь обходить эти более поз¬дние нововведения, пользуясь символизмом старого стиля, а именно: четырьмя символическими сторожевыми башнями мира. Некоторые оккультисты черпают свои знания только в Розенкрусианизме Ордена алхимиков Золотой Зари XIX века, другие оккультисты обращаются к опыту Елизаветинского мага и доктора Джона Ди. Для ведьмы, однако, они являются прямым представлением четырех "замков" из докельтского учения, которые, как утверждается, стоят на четырех сторонах света. Каждый замок или сторожевая башня символизирует один из элементов: восточная - воздух и детство; южная
- огонь и юность; западная - воду и зрелость; северная - землю и старость.
Ведьмы иногда считают север "жилищем смерти", а сторожевая башня севера иногда известна как "стеклянный замок". Стекло является здесь символическим аналогом несокрушимого алмаза, и та обширная пучина смерти,через которую мы все должны пройти перед тем, как заново родиться в мир людей, называется "Землей за северным ветром". Это, конечно, является прямым отражением стеклянных башень эльфов. Ваши магические приспособления или "оружие" могут соответствовать различным башням, но мнения относительно их правильного предназначения значительно отличаются. Многие ведьмы склонны кабалистически идентифицировать прут с огнем, меч с воздухом, пентаграмму с Землей, чашу с водой. Чаша кажется единственной принадлежностью, предназначение которой ни у кого не вызывает сомнения. Представления об огненном мече, воздушном жезле более традиционны ( это иногда летящая стрела или копье). Чаша или котел ассоциируется с водой, а пентраграмма - с щитом земли. Они являются прямой аналогией с четырьмя магическими сокровищами докельтского учения, упомянутого раньше. В более позднем кельтском мифе они стали называться мечом Ну-ады, копьем Лью, котлом Геридуэна и камнем Фэла. Иногда говорят, что последний - ни что иное, как Ячменный Камень -затвердевшая ячменная лепешка, которая в настоящее время покоится под троном Короля Эдуарда в Вестминстерском Аббатстве.
Приводим способ вызывания Лордов или господствующих существ этих четырех сторожевых башен:
Поместите один из Ваших ритуальных светильников на восток, располагая его с внешней стороны границы круга и зажгите его; затем, беря жезл в обе руки, поднимите его над головой, закройте глаза, медленно и с полной силой пропойте ПРИЗЫВ к силам воздуха:
" Всезнающий Орел, Великий Правитель Бури, Шторма и Урагана, Владыка Небесного
Свода, Великий Принц Сил Воздуха,
Мы молим тебя: "Явись и храни этот круг
От всех опасностей, приходящих с Востока".
Когда Вы делаете это, представьте со всей возможной силой, что ветер с востока начинает дуть в Ваше лицо, постоянно усиливаясь по мере повторения Вашего заклинания. Подобным же образом добейтесь уверенности несмотря на то, что Ваши веки закрыты, что свет с востока начинает сиять в Ваше лицо. Почувствуйте отчетливо, что ветер усиливается и услышьте звук скрипящих ветвей на мировом дереве, это дерево знания, на которое Лорд Мудрости нанизал 9 штормовых но¬чей; услышьте биение могущественных крыльев. Все те, кто находится с Вами в круге (если они ведьмы) должны вызывать у себя те же образы и ощущения во время Вашего заклинания. Оставьте палочку, двигайтесь теперь по часовой стрелке к
югу, и зажгите там ритуальный светильник. Возьмите свой нож в руку и поднимите его высоко над головой. Делая это, вызывайте зрительный образ солнца над Вашей головой, пылающего с такой же интенсивностью,. как в середине лета. Внезапно представьте горящий шар, "огненный меч". Опаляющий удар молнии рассекает накаленный воздух по направлению к южной стороне Вашего круга, отвечая на призывы Вашего поднятого вверх колдовского лезвия.
Представьте, что столб раскаленного огня возник на границе круга. Отчетливо услышьте удар грома, когда Вы выкрикиваете, вызывая огненного хозяина. Почувствуйте тепло излучающееся от него, когда он становится на защиту на юге.
"О ты, Лев, Владыка Молний, Хозяин
Солнечного шара, Великий Принц сил Огня!
Приди, мы умоляем тебя, и
Храни этот круг
От всех опасностей, приходящих с юга." Снова все присутствующие должны приложить усилие, чтобы видеть и чувствовать то же, что и Вы.
Силы запада должны вызываться кубком с водой, представляющим здесь стихийную силу воды. Брызните несколько капель соленой воды из кубка к западу и, когда делаете это, представьте могучее стеклянно-зеленое море, начинающееся у Ваших ног. Над волнами низко висит полная луна. Почувствуйте холодный туман, поднимающийся от воды, и прислушайтесь к небольшим водоворотам и вихрям течений, плеску волн о берег:
"О ты, Змея Старости, Повелитель Пучин, Страж Горького Моря, Принц Сил воды,
Прийди - мы умоляем тебя и Храни этот круг от всех опасностей,Приходящих с запада.
В конце, ступая к северу, зажгите лампу и, беря в руку дискос - пентаграмму, а не пентаграмму защиты, которую Вы носите на груди, закройте глаза и бросьте на пол на запад, за пределы круга несколько крупинок соли с диска.
Пойте заклинания. Во время этого почувствуйте как земля начинает дрожать и качаться под ногами все сильнее и могущественней, увеличиваясь по силе и в конце громоподобного разрываясь на части, широко зияя йеред Вайи открыва¬ющимися безднами!
"Черный Бык Севера, Рогоносный, Темный Повелитель Гор и долин Принц Сил Земли, Прийди - мы умоляем тебя и храни этот круг от всех опасностей приходящих с севера.
Теперь вернитесь к центру круга и станьте лицом к востоку, широко расставив ноги, разведите руки в стороны и закройте глаза. Затем напойте запечатывающие слова: "Да будет так!" В это время зрительно вызывайте блестящее вращающееся колесо огня внутри своей собственной груди, выбрасывающего стрелы искрящегося света на все шесть направлений: к северу, югу, востоку, западу, вверх и вниз. Зрительно вызывая изображение таким образом, Вы должны стоять в особенной позе, с широко расставленными руками и ногами. Вы изображаете магическую пятиконечную звезду или пентаграмму. Это символически указывает на то, что внутри Вас четыре стихийные силы согласовываются по специальному принципу, так называемой алхимической квинтэссенции. Это святой центр или "ось колеса". Ваша нерушимая основа. Это часть Вас. Вы в этом месте можете также петь Еврейское слово могущества Ararital. Оно обозначает, что владыка един и не¬делим, исключителен, может принимать любые образы.
В конце ритуала Вы должны поместить Вашу мандрагору или alraun в северной части внутри круга с головой, направленной на север, в направлении скопления величайшей темноты. Теперь Вы можете расположиться на ночь, чтобы выдержать натиск магического заряда.